مسجد القبلتين إلى المذاد ، في سند تلك الحيرة ( 1 ) . وسمى رسول الله صلى الله عليه وسلم خربى ( 2 ) : صالحة . والمذاد : موضع آخر مذكور في رسم ضرية . * ( المذار ) * بفتح أوله ، وبالراء المهملة في آخره : أرض بقرب الكوفة . قال ( 3 ) الثوري ( 4 ) : سميت بذلك لفساد تربتها . والمذر ( 5 ) : الفساد في الرائحة ( 6 ) ، قال العجاح : بجانب الكوفة يوما مشجبا وبالمذار عسكرا مشيبا ( 7 ) * ( مذفر ) * بكسر أوله ، وإسكان ثانيه ، بعده فاء مفتوحة ، وراء مهملة : موضع مذكور في رسم المخيم [ قبيل هذا ] ( 8 ) * ( المذنب ) * بكسر أوله ، وإسكان ثانيه ، بعده نون وباء معجمة بواحدة :

--> ( 1 ) كذا في ق . ولعلها محرفة عن الجيرة بمعنى الناحية . وفي ج : الحرة . ولم يتقدم ذكر الحرة ( 2 ) خربى ، بضم الخاء ، وبالراء المهملة ، كما في تاج العروس في ( خزب ) . ( 3 ) ج : فقال . ( 4 ) ق : التوزي ( 5 ) ج : والمدار . تحريف . ( 6 ) ق : الوالحة . تحريف . وفي هامش ق : عن المعرى في عبث الوليد : " المذار : موضع بالبصرة . وقد كثر حذف الياء منه ، حتى صارت كأنها ليست فيه أصلا . وقيل إنه المذاري ، أي الأماكن التي يذرى فيها ما حصل من حبوب الزرع ، ذكره بعقب بيت البحتري : ليس المذار بجالب لك سؤددا * غير الجرار الخضر والكيزان " أقول : والدي ذهب إليه المعرى اشتقاق آخر للفظ ، وهو جمع مذرى ، من ذراه يذروه ، لا من مذر . ( 7 ) البيتان من مشطور الرجز ، وهما من أرجوزة للعجاج في مدح مصعب بن الزبير ، وهجاء المختار بن أبي عبيد الثقفي . والمشجب : المحزن ، يقال : أشجبه الامر ، فشجب هو ، أي أحزنه فحزن . ( 8 ) قبيل هذا : زيادة عن ج .